En el marco de la conmemoración de los 800 años de San Francisco de Asís, Diálogos, el podcast conversó con el académico del Campus Villarrica, Pelayo Benavides, para abordar la profundidad de su pensamiento y su resonancia en el mundo actual.

Desde la antropología ambiental, el investigador propone releer la figura del santo no solo como un referente espiritual, sino como un pensador que anticipó debates contemporáneos sobre la relación entre los seres humanos y su entorno.

Uno de los puntos centrales de la conversación es la insistencia en comprender la realidad como un entramado de relaciones, donde humanos y otras formas de vida coexisten en un mismo sistema. Esta perspectiva, señala Benavides, dialoga directamente con la manera en que hoy entendemos la crisis ecológica.

En ese sentido, destaca la vigencia del mensaje franciscano, especialmente en un contexto marcado por el cambio climático y la fragilidad de los ecosistemas.

De la naturaleza a la creación

Uno de los énfasis que aborda el académico es la forma en que San Francisco comprendía el mundo. A diferencia de la visión moderna que habla de “naturaleza”, el santo utilizaba el concepto de “creación”, subrayando una relación más profunda y vinculante entre todos los seres.

Esta distinción no es menor. Mientras la idea de naturaleza suele implicar una separación entre lo humano y lo no humano, la noción de creación integra a todos los seres en un mismo origen y propósito, desafiando las divisiones propias del pensamiento occidental.

Benavides explica que esta mirada se expresa con fuerza en el lenguaje simbólico de San Francisco, que reconoce a otras criaturas como pares dentro de una misma comunidad. “Habla del hermano sol, la hermana luna, incluso de las hermanas aves. Hay una fraternidad que tiene un aspecto muy concreto,
que recuerda que somos todos criaturas de una misma creación”.

Fraternidad creatural

A partir de esta comprensión emerge el concepto de “fraternidad creatural”, que constituye uno de los aportes provocadores del pensamiento franciscano. Se trata de reconocer a todos los seres como hermanos y hermanas, lo que implica una ética de cuidado, respeto y responsabilidad compartida.

Este planteamiento, según el académico, resulta especialmente desafiante en sociedades marcadas por el antropocentrismo, donde el ser humano tiende a imponer su voluntad sobre el resto de las especies. La fraternidad creatural, en cambio, invita a replantear esa relación desde la humildad.

“Tenemos que aprender a convivir, a compartir, a tener una posición humilde y dejar que los animales también hagan lo que tienen que hacer. No imponer nuestra voluntad sobre otras criaturas.”

Te invitamos a escuchar el episodio que ya está disponible en Spotify.